所向披靡 無遠弗屆

我說次文化堂話事人彭志銘有難，不是鬧着玩的。如果《社團條例》管制的範圍是這麼廣泛，中招機會是這麼容易，連諧音Ｔ恤都要如臨大敵拉人封舖，那麼，如果要認真研究香港的地道「黑語」，更要將其研究成果出版發行，出事的機會，豈不幾乎是百分之百？用彭堂主常掛在口邊的話說，「一定拉硬」了嗎？

要做學術研究，要深入探索黑語的來由，要言之有物，就非要引經據典，非要大量原始資料不可。管有這些三合會的原始資料，根據所向披靡的《社團條例》，幾乎肯定會成為確鑿的罪證。
《社團條例》第20 條說，只要被發現管有「屬於」或「關於」三合會的等等物品，即屬犯罪，作為研究用的原始資料，不就是全在法例管制的範圍內嗎？

退一步來說，即使彭堂主擁有的黑語材料，不是三合會的原始資料，而是二手三手甚至是四手的東西，不是「屬於」三合會的，但內容一定會「關於」三合會，這個不會錯吧，對不起，無論是「屬於」還是「關於」，根據無遠弗屆的《社團條例》，一樣可能觸犯法律。

再退一步來說，即使Ｏ記沉得住氣，不在彭堂主全心全意投入黑語研究時動手，是在他成書以後，把書印出來了，在出版社貨倉裏如山堆積，書的內容，能沒有字據、徽章嗎？沒有這些東西，能算是一本權威的香港黑語書嗎？好了，一本本印好新鮮出爐的黑語，給Ｏ記蒐證，不是易如反掌嗎？

又再退一步，即使Ｏ記一直按兵不動，並不表示這本犯禁的黑語書可以逃過大難。有人敢甘冒犯法的危險發行嗎？有人會背着坐牢罰款的可能，擺在自己的書店裏出售嗎？就算Ｏ記不敢冒着給人指摘禁制出版言論自由的天下之大不韙，上門查禁，但這本書，在如此肅殺的氣氛下，早已嚇得沒有人敢發行沒有人敢出售，即使不正式查禁，跟禁書有分別嗎？

說了半天，只想說明一個問題，《社團條例》應用範圍之廣，威力之大，如果執法人員不懂拿揑分寸，如果我們的社會不能包容，如果輿論趨向愈來愈保守，連言論自由表達自由的ABC 都不懂得珍惜，不但會扼殺創意，連學術研究出版自由，都會受到嚴厲摧殘。

2007-11-13

彭志銘有難

次文化堂話事人彭志銘，專出怪書，今年七月書展，出了一本香港粗口書，一炮而紅，一版再版，至今依然旺場。有些書局，煞有介事把這本書逐一用膠袋包好來賣，是提防有人打書釘一口氣看完，連燈油火蠟都蝕埋？還是怕教壞細路，實行主動審查，自我打成二級，以免潔癖團體投訴，淫審處來找麻煩？我沒有深究，不得而知。從此小事，可窺見香港文化生意之難做。

粗口書找來本地民俗研究專家吳昊教授寫序，從教授的序言，得知彭志銘兄計劃一鼓作氣，再下一城，正在籌措出版一部本地「黑語」專著。彭兄涉獵範疇之廣，毅力決心之強，在下深深佩服。但今天風頭火勢，在此誠懇力勸彭兄，千萬不可輕舉妄動，以免惹來官非之災。

一件與本地幫會名稱相近的諧音Ｔ恤，也惹來Ｏ記動用超乎比例的警力，上門檢走「罪證」，拘捕包括設計師店員東主等十八人，陣仗已經夠大了，還召來傳媒到場採訪，廣為宣傳，留下歷史紀錄。如果搜到西瓜刀海洛英名冊數簿等罪證，破獲一個組織嚴密的犯罪集團，或許可以真正揚名立威。但可惜的是，拿回去的，只有八十多件Ｔ恤，五百多張名信片，今回是立威還是失威，真是見仁見智了。

不要以為Ｏ記今次亂來，原來是有根有據的。《社團條例》第二十條：任何人士被發現管有屬於或關於三合會社的任何簿冊、帳目、字據、成員名單、印章、旗幟或徽章，則屬犯罪……我曾向法律界人士請教，這項條文範圍非常廣泛，只要專家認為語句標誌令人聯想到與三合會有關，都極有可能入罪。帶隊警司指導傳媒如何報道這新聞：見到「拾肆K」要打格仔，以免無辜入罪。警司替傳媒想得非常周到，行家應該再三致謝。

看見諧音Ｔ恤，聯想到與三合會有關，都可以拉人封舖。想想看，彭志銘堂主他日出版「黑語」，為求傳真傳神，一定不會這麼冇吉士用諧音吧，彭堂主一向追求正字正確，明人不做暗示，黑人黑語通通落齊。諧音都可以言入罪，正音黑語還不是鐵證如山？Ｏ記大隊人馬殺到，證據確鑿，字據徽章，手到拿來。彭兄，請懸崖勒馬，否則今回可能要洗定屁股。

2007-11-10

寒蟬效應

工作日早上，天色陰涼，幾位不用上班的長者，步履蹣跚拄着拐杖，在某公屋升降機大堂的告示板前停下駐足。

告示板貼滿報紙的頭條，鮮紅標題，特大圖片，充滿煽情暴力。告示板上，寫着斗大嚇人的標語： 「強烈要求民主黨李漢奸下台」。阿伯看了一陣，口中念念有詞，駡將起來：呢個漢奸走狗，人人得而誅之……阿伯揮起拐杖，顫顫巍巍，走到屋邨小公園，跟幾位老友暢論天下，商量如何一盡國民責任，聲討賣國漢奸的滔天罪行。

批鬥文宣，不少都由愛國社團統一印發，在公屋隨處可見，不是貼在告示板上，就是印成單張，由掛着彩帶的區議會候選人助選團在街上散發。愛國社團領袖辯解，批評已算溫和，絕非文革翻版。若連這種鋪天蓋地的語言暴力也算溫和，什麼才算激烈呢？只剩下戴高帽遊街，跪玻璃批鬥，整幅文革圖像就在香港重現了。

唐英年司長說這與言論自由無關，還振振有詞：如果言論自由真的倒退了，李柱銘的回應還可以出街嗎？難道被人亂棍打死，斷了氣，無聲無息，才能證明言論自由受到威脅嗎？毫無懼怕，暢所欲言，需要有一個充分自由的環境，免於恐懼，免於屈辱，才敢說出自己的真心話。

二○○八年北京奧運，還有不少可議的地方。退一萬步來說，即使有中國人向西方首腦呼籲杯葛奧運抵制北京，那又如何呢？是否不能提出呢？可以理性討論嗎？是否倡議者就是漢奸走狗，非萬箭穿心不可呢？

漢奸走狗賣國賊的指摘，毒害了整個言論自由的氣氛。只要看看以敢言無懼一針見血見稱的梁文道兄，在他《李柱銘是個漢奸嗎？》的筆陣鴻文中，欲言又止，連一個普世價值公民權利的ABC 問題，在文明發達的國家根本連討論都浪費時間，但梁兄卻要舉出曼德拉是否「南奸」、昂山素姬是否「緬奸」，旁徵博引，兜兜轉轉，講了半天，才能勉強對他的目標讀者講清楚說明白，可見「漢奸」指控的殺傷威力，是何等驚人。

唐司長，這就是寒蟬效應了。連敢言者都變得溫和，想講話的人因勢頭不對放棄出聲，只剩下一些不識好歹的人還在負隅頑抗，這樣，離萬馬齊瘖，就只有一步之遙了。

2007-11-07

仲有機會畀你講嘢

有機會問鼎下屆特首的頭號大熱唐英年司長，升職後首度上京，與一眾涉港事務的京官進行direct engagement。請勿誤會，唐司長不是要「直接介入」中南海內政，沒想過要向中央「施壓」，用中國人聽得明的說法，唐司長此行，是要跟京官打關係，好為日後的工作鋪平道路。
香港記者，對唐司長國家大劇院之旅沒多大興趣，熱門話題，集中在李柱銘受文革式圍剿批判，香港的言論自由是否受打擊？是否在倒退？唐司長的應對愈來愈進步，氣定神閒，不慍不火解釋： 「如果有退步，相信李柱銘講好多嘢都出唔到街，你哋傳媒應該親身體驗到，言論自由在回歸十年間不斷有進步。」

唐司長不愧為特首人才，他沒有如他的長官般心浮氣躁，喜怒也沒有太形於色，三段兩句，就把提問的記者打發得貼貼服服。他們雖然心有疑團，但好像也心服口服：係喎，李柱銘仲講到嘢，邊有打擊佢言論自由啫！

於是他們找個地方寫稿，歡天喜地完成任務。唐司長的名言佳句傳到香港，一些評論也齊聲附和，儘管外面文革式大批判殺氣騰騰，漢奸走狗賣國賊震天價響，只要李柱銘能繼續發聲，香港的言論自由仍然絲毫無損。評論寫完，打個呵欠，安心回家睡個好覺。

表面看來，唐司長說話的邏輯沒什麼可以挑剔的地方，但仔細推想，卻經不起事實的考驗。想像一下，一個文弱書生被幾十壯漢團團圍着，喊打喊殺，要他向大佬公開道歉。書生長得瘦弱，但腰板硬朗，崢崢風骨，誓不低頭。書生拚命解釋只是直言，沒有得罪之意，根本沒錯，堅拒道歉。壯漢齊聲呼喝，解釋即是掩飾，雷霆震懾，聲音掩過了書生的力竭聲嘶，外面的人，只看見書生喃喃自語，說些什麼似乎沒有人再關心了。

一位在旁看熱鬧，看似飽學之士出來解畫：呢位書生雖然受到壯漢圍攻，但仲有機會畀佢講嘢，證明並冇剝奪佢嘅言論自由，亦表示呢種圍攻愈來愈文明進步，係有目共睹嘅。言畢，群眾掌聲雷動，大讚這位飽學之士英明分析。

群眾當中，本來有幾位想挺身而出，為書生說句公道話，但怯於壯漢和氣勢和群眾的掌聲，內心焦急卻不敢聲張，最後把頭別過去，什麼也沒有說。

2007-11-04

百犬吠聲

我懷疑， 在批評李柱銘是漢奸走狗賣國賊之前，香港有多少人仔細看過他刊登在美國《華爾街日報》文章的英文全文？較為認真的，充其量只看到不同報章的中文翻譯版本。其餘湊熱鬧的，絕大部分都只看過本地華文傳媒的片言隻語，但翻譯的水平參差，誤譯者有之，故意誤導者有之，這場無風起浪的軒然大波，就如此這般地產生出來。

例如direct engagement 這個詞，有華文報章譯成「直接介入」，有個別政客咬着不放，「直接介入」？這還了得，不是重演八國聯軍入京嗎？義和團的腎上素失控爆發，文革式的大批判遍地開花。

我看過三份本地華文報章翻譯的全文， direct engagement 有三種不同譯法，中英文造詣俱佳的詹德隆替《信報》翻譯的版本是「直接參與商討」，《明報》的譯法是「直接接觸對話」，《蘋果日報》譯成「直接參與推動」。

三個譯法，各有千秋，但很明顯， 「直接介入」的譯法，如果不是故意扭曲，就是不夠水平把原意譯出來。

八九天安門屠殺，震驚全球，中國受到西方制裁，後來陣腳稍穩， 「中國威脅論」又乘時而興。其間，國際社會討論應如何面對中國，鷹派主張應用嚴厲手段，像冷戰時期一樣繼續向中國圍堵施壓（containment），鴿派主張應用對話溝通的方式（engagement），令中國改善人權和民主。因此，engagement 是相對應於containment 的政策，前者是交往溝通，直接對話，後者是疾言厲色，睜眉怒目。用中國官方的外交用語，即「用對話代替對抗」。

有分歧，唔出奇，唔掂傾到掂，僅此而已。

李柱銘的文章寫得非常清楚，他不同意西方國家因蘇丹和緬甸問題而杯葛北京奧運，而主張要顧及奧運對中國的正面影響，連這樣溫和的主張都動輒得咎，給人扣上奸漢走狗賣國賊的帽子，我同意李柱銘的說法，簡直就是莫名其妙了。

一哄而起，百犬吠聲，這是港人的慣常表現。我尊敬的同文讀書人馬傑偉先生，既了解香港又熟悉內地，應該知道李柱銘的主張，只是內地一些自由知識分子呼籲沒有太大分別。但他似乎還未搞清楚情况，很快就附和那種港式犬儒的廉價評論，本地知識分子絕大部分都把臉別過去當成什麼都沒有發生，香港的知識界，有點令人失望。

2007-11-01

義和團情結

民主黨李柱銘在美國媒體撰文， 呼籲牛仔總統布殊，不應只以體育粉絲的身分到中國參觀奧運，更應關注中國民主人權問題，惹來愛國社團圍剿，大批判鋪天蓋地，指駡吳三桂衝口而出，引入外國勢力干預中國內政成為指定的例牌菜。

稍留意中國社會發展狀况的朋友都應知道，早在兩個多月前，即奧運倒數一周年期間，上百內地知識分子發表公開信，呼籲關注中國的人權和自由問題。這封題為《「同一個世界，同一個夢想」：同樣的人權——我們對北京奧運的呼籲和建議》的信函正在網上聯署，反應至今仍然火爆熱烈。

聯署信呼籲的對象，除了中國國家領導人外，還有奧委會委員、聯合國人權理事會、世界各國關注人權的民主政府首腦、國際非政府人權組織，以及國際關注人權民主的體育界、商界、學術界、藝術界等各界人士。

聯署信的內容，廣泛具體到位的程度，比李柱銘的文章，深刻何止百倍，其中包括求釋放異見人士；讓流亡者回國；保證外國和中國媒體享有真正的採訪自由；賠償因奧運工程住所遭拆遷的居民；釋放被捕的上訪人士；保障奧運工程付出辛勞工人的合法權益；停止關閉民工子弟學校；反腐敗，嚴格監督奧運工程；讓民間團體非政府組織參與監督各項工作……

可惜這封內容全面的呼籲信，除了少數本地媒體稍有報道外，其他的都視而不見，當成什麼都沒有發生過。

我在這裏寫過幾篇回應，看見一些博客引述，只能泛起一絲漣漪。

細讀呼籲信的內容，相比之下，李柱銘的文章就像兒童讀物，根本搔不着癢處。李柱銘呼籲的對象只是牛仔總統，內地知識分子的對象是聯合國和「世界各國關注人權的民主政府首腦」。如果寫一篇文章，就上綱上線指控別人「引入外國勢力」，李柱銘引入的只是花旗國，內地知識分子引入的就是八國聯軍了。

李柱銘的文章，在香港這個國際大都會惹起軒然大波，但內地知識分子的公開信，當局除了零星約談外，聯署者至今仍安然無事，官方媒體和網上憤青也沒展開鋪地蓋地的大批判。

難道內地比香港更包容？難道一觸就痛的義和團情結，香港比內地更病入膏肓？

2007-10-29

國情基準試

老愛國揶揄長官要接受國民教育，要明白祖國歷史，要了解文化大革命的真正起因和後果。記者追問老愛國，是否長官第一個要接受國民教育，老愛國有備而來，眼也不眨一下：我說的是泛指，人人都要接受。回應得滴水不漏。給他狠狠批了一踭，肋骨隱隱作痛，還要強顏歡笑，說聲謝謝。官場陰險，根本不是人玩的遊戲。

長官「忽然文革」之後，這類單單打打的指桑駡槐，坊間早有不少，不足為怪，但老愛國是長官的閣員，不但不出來撑他，反而再踩一腳，可見長官內閣成員之貌合神離，同牀異夢。遇小事即如田雞過河，若真的大難臨頭，將會是怎麼個模樣，肯定令人歎為觀止。

長官在施政報告響應了主席的號召，要加強國民教育，更多加兩錢肉緊，規定公務員入職要考《基本法》，將主席的訓示落到實處，以示忠誠。

無奈一句「忽然文革」就露了底，證明長官只是口頭愛國派，言必稱「背靠祖國」，是一句空洞無物的口號。

長官若要補救，不是發出一紙聲明，然後玩失蹤不露面，又或說什麼「講多咗講快咗」，語焉不詳，就算了事。如此縮骨，不但不能止血，反而愈搞愈糟。忠不忠，看行動，長官要洗底清污，聽聽老愛國的忠告，身先士卒，帶頭接受國民教育。

既然因為文革闖禍，也應由文革開始。首先當然要學習中央文件。廿六年前的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，是毛死後對包括文化大革命在內歷次政治運動的第一次官方定調，文革的起因和發展，結論非常清楚，是因為毛的專制，而不是有太多民主。這只是對文革認識的ABC，長官不妨拿來細讀，也順便認識一下共產黨過去半世紀的路線鬥爭，否則下次再講三面紅旗、大躍進的時候，又會開口夾着脷，再製造國際級笑話，那就神仙難救了。

但這份官方文件，由鄧小平和胡耀邦聯手炮製，畢竟已是四分一世紀以前的事。要知道人亡政息，人走茶涼，廿多年來，中央早已換了幾個，對文革還是不是這個調子，對中央精神，必須與時並進充分體會。

長官還要強制考考國情基準試，由中央黨校各名師負責出題，及格了，才有資格公開談愛國。

2007-10-26

忽然文革

長官忽然文革，闖了大禍，三十小時後緊急回收，但只鬼祟地透過新聞處發表聲明，缺乏像田大少般的勇氣，不敢在鏡頭前對着廣大市民說聲對不起。記者窮追不捨，在公開場合都大聲提問：你會唔會公開道歉呀？長官扮作忽然失聰，似笑非笑，不停揮手向記者說拜拜。記者食住上再問：你揮手係咪即係唔會再道歉呀？長官今回耳聰目明，立即尷尬地把手放下來。

記者知道長官將離港度假，又大聲追問：你去邊度放假呀？長官微笑不答。記者緊逼：係咪去北京接受國情教育呀？長官雙眼含怒，上車離去。

我們的長官都算巴閉，一句文革等同極端民主，不只在香港掀個天翻地覆，大珠三角轉播香港電視新聞，也破天荒第一遭，將特區長官的言行當作反動片段處理，臨時插播廣告，搞得小小審查官倒瀉籮蟹，狼狽不堪。

心理專家告訴我們，衝口而出的說話，幾乎百分百是真心話，閉門思過，被迫收回，都是左忖右度，形格勢禁的政治考慮。况且，說了出來的話，就像潑出去的水，不是說撤回就撤回，說更正就更正。傷害已經造成，今後長官再說什麼要為終極民主齊齊玩鋪勁，豪言壯語，再有人相信，難矣。

做夢都背靠祖國，誓要做個新香港人的特首先生，對影響深遠的文化大革命一無所知，為何如此？值得寫特區史的專家仔細考究。殖民地主子沒教長官認識中國，一點也不意外，但回歸十年，國民教育叫得沸沸揚揚，長官卻仍對祖國民族的歷史如此無知，令人費解。

再者，讀番書長大，在官場急速爬升的特首先生，是典型香港醒目仔，深明江湖風險，若不熟悉文革前因後果，斷不敢對着全港懂英語的精英，侃侃而談文革就是極端民主。如果長官不是認為十拿九穩，也不會主動把這個問題拿出來獻醜，把自己的弱點暴露人前。

因此，幫閒政客說長官只是失言，迅速回收表明知錯能改，別再窮追猛打，應該見好就收，顯然是擦錯鞋了。令人們感興趣的是，長官對文革的認知，是從哪裏來的呢？認為文革就是極端民主，人民掌握權力就無法管治，這是他自己的研究心得？還是有高人指點？值得深究。

2007-10-20

比併

當今參政的女士，都在父權男權 薰陶下長大，是兩性不平等的產物，雖有過人之才，始終無擺脫世俗的眼光，出席公眾場合，除了才華水平立場識見外，還要照顧衣著穿戴化妝髮型的每一個細節，稍有不慎，就會被人評頭品足，揶揄訕笑，變成喧賓奪主。因此，有社會上有成就的女性，要達到今天的地位，比男性的的付出和艱辛，何止千萬倍。

這話一點不假。男士出席公開場合，要關顧的，只是西裝配搭恤衫再加領呔，不同剪裁顏色圖案，講究點的，領呔還是煲呔，是否再加條袋巾，僅此而已。再多一點，就會變得姿整，像模特兒多過政治人物了。

只要看看幾份報紙的政情娛樂版，就知道女性的待遇完全不同了。長官施政報告，為配合報告的金黃色封面，打了一條黃澄澄的煲呔，搶眼奪目，金光四閃，但沒有多少媒體會多花筆墨。曾太也為了配合，穿了一件全黃色的套裝， 厚道一點的《明報》，也起了「曾太香蕉look 撑相公」這樣的標題。尖酸刻薄的媒體，豈會放過這個機會， 「曾太示範人肉芒果」，極盡挖苦諷刺之能事。可見，不只參政的女性處境艱難，連政客夫人的衣飾言行，也要謹小慎微，否則動輒得究。
就在如此這般的氛圍下，參政的女性，就會自覺不自覺的跟對手攀比。

感覺就是現實，最容易比較的就是外表，葉太按捺不住，跟陳太比衣著、比酒渦、比年紀，是一種本能反應，我們只能用同情的眼光看待。

政壇蔡菜子，在立法會某次新會期開議不久，突然有感而發： 「坐在民主女神隔鄰，我感到好大壓力，人家有靚靚衣服，有耀眼首飾，我哪這麼多靚衫開會……」不是比政務，不是比才幹，而是比外表，這種典型反應，無論是私下的還是公開，政客還是明星，比併無時無刻都在進行着。
俄國總統普京脫掉上衣釣魚，年近六旬，空手道黑帶，身形依然健建碩挺拔，八卦媒體，誇讚不已。法國總統薩爾科齊，剛過半百，給人拍到肚腩贅肉，友好媒體替他用電腦技術掩飾，引發不大不小的風波。

男政客也該當心了，身材不好，沒有六塊腹肌，即使要撑工人，也不要隨便脫掉上衣，以免露出原形。

2007-10-17

阿太的髮型

當年，黑皮褲豹皮衫的保安局長葉劉淑儀，語氣堅定字字鏗鏘： 「如果我連髮型都捍衛不到，如何捍衛國家安全？」結果，捍衛國家安全未竟全功，黯然下台。學成歸來，捍衛髮型的誓言馬上拋到九霄雲外，葉太又向傳媒宣布： 「而家都唔興咁大個頭。」然後以全新髮型示人，徹底把自己改造成一個新葉太。

葉太捍衛髮型的堅決態度，成了港人揮之不去的集體記憶。翻開這樁往事，你恍然大悟，陳太為何在普選撐傘活動後，只遊行不到半句鐘，就二話不說堅決離隊恤髮。你終於明白，有些人對髮型的堅持，已上升到重大的原則層次。有人質問，究竟民主重要，還是恤髮重要？在她們的認知範圍裏，根本不存在這樣的問題。到了需要恤髮的時候，即使天塌下來，也要衝過重重險阻，跟髮型師make 了appointment，豈能失約，當然要準時赴會。

看到這裏，女性主義的讀者可能會破口大駡：在男權社會，女性參政，已經困難重重，人們的焦點，不是集中在她們的政綱能力、成就內涵，而是就外表、服飾、穿戴、髮型，評頭品足說三道四，選舉變成選美，這種典型的男性霸權，對女性公平嗎？

只得承認我不夠政治正確，但始終覺得，這些觀點，放在某些舊女性身上，總顯得衣不稱身。例如葉太在參選記者會上一番有備而來的比較，就是典型例子： 「我聽到好多意見吖嘛，例如話我嘅髮型唔好呀，啲衫唔夠靚。我無靚長衫著呀，當然有啲嘢係天生嘅，我無法子加上去，例如我冇酒凹啦，係咪？我而家好難去開刀加上去。我又笑得唔夠人哋靚，我承認嘅，咪請專家指導吓我，請人教我著衫囉。」酸味醋意流滿一地，好彩我有啲嘢叻過佢，面有得色：「但係我細佢十年零七個月，都有少少好處。」陳太在另一個場合馬上回應： 「葉太比我年輕十年，呢個係無可否認嘅事實，但係我個女同我講，我有驚人嘅魄力。」大戰了十幾個回合，仍看不見兩太的「牛肉」內涵在哪裏。這場外表儀容上互相比併的戰爭，是兩位阿太自己主動掀起來的，傳媒充其量是火上加油，這能怪誰？

2007-10-14

印印腳博物館

「世界文明瑰寶——大英博物館藏珍展」，星期天，藝術館售票處竟然排起長長的人龍，拖男帶女，有老有少，單從表面看，香港似乎存在一群恆常的文化藝術消費者，樂觀主義者可能認為， 「西九」他日落成，不愁沒有本地市場。

但進場觀察，發現並不完全是這回事。場內小孩特多，孩子不絕提問，爸媽也忙着解釋展品的內容，喧嘩嘈雜。如果真的是希望了解展品的歷史緣由，吵一點還不要緊，但有些小朋友拿着學校的工作紙，在展品的說明裏找「關鍵詞」，爸媽也着緊地替他找，還喋喋不休的傳授「關鍵詞」攻略，找到了，填在工作紙上，填完了，任務完成，馬上撤退。

這種參觀博物館的方法和態度，我不知是否全世界獨有。形式主義的走過場，課堂也算走出了校園，老師算做了通識教育，藝術博物館的入場人數也算是有所增加，皆大歡喜。孩子把參觀當成填充功課，即使看過了展品，填對了答案，他們對歷史文化藝術的品味和知識，究竟有何裨益？。

展覽場館喧鬧擠擁，當然會影響欣賞的興致，但說到壞了品味，遠不及在場的工作人員。有兩位穿西裝「實Ｑ」模樣的男士，高談闊論剛才如何制止不守規矩的參觀者： 「咩呀！總之佢唔啱，我跟足規矩做，驚佢呀？」面露得意之色，興奮之情，以為這裏不是藝術館，而是旺角砵蘭街。
參觀完了，經過門口的小賣部，也讓你歎為觀止。售貨的是一位穿牛仔褲Ｔ恤的中年漢，賣的是「不幸的木乃伊」蓋板形的筆盒、羅塞達古埃及文石碑紙鎮等紀念品，還有一些與展覽有關的書籍。無可否認，紀念品造型精緻，頗有吸引力。

但那售貨的中年漢，大模廝樣的坐在那裏，攤開雙手，不停印腳，眼神飄忽，喃喃自語： 「呢個二十三，嗰個四十八。」一邊講，腳仍是印個天荒地老石爛海枯，使人覺得，這裏不是藝術館，而是街頭小販的走鬼檔，只欠了「埋嚟睇埋嚟揀，唔買就走寶」的叫賣聲。

聞說歐美的博物館，連「實Q」都對藝術品的內容都講得兩嘴。如果「西九」的藝術館歌劇院博物館開幕，我憂慮的不是參觀人數，而是擔心變成一個大大聲印印腳博物館。

2007-10-11

請放過大澳

好打得的林鄭局長屬下的土木工程拓展署，計劃在大澳推出一項名為「翻新大澳景貌」工程，英文叫做Facelift of TaiO，一語相關，這項將大澳整容拉面皮計劃，耗資六億二千萬公帑。

整容拉面皮項目包括：(1)大澳道入口廣場、主題噴水池、雕塑、石雕刻、海濱木板走廊及公共交通轉駁處；(2)龍田邨以北的河畔公園、海濱長廊、跨涌大橋；(3)大澳河南岸的海濱長廊、跨涌行人橋、遊客設施；(4)石仔埗海濱長廊、海濱廣場、中式公園、荷花池；(5)以棚屋外形設計的民俗博物館；(6)佛教筏可紀念中學以南平整濕地；(7)為遊客而設的自然徑、商業徑及文物指示牌；(8)直升機坪。只看文字介紹，若還未頭暈眼花，還嫌不夠清楚，可登入官方網頁，你會發現，這項為大澳整容的計劃，已不只拉拉面皮那麼簡單，割雙眼皮、隆鼻、削面骨、紋眉、去斑、改唇……活像一個貪得無厭想搵快錢的黃綠醫生，半呃半逗，可下手的都做齊。黃綠醫生還用其三寸不爛之舌，游說這位貴婦隆胸抽脂減拜拜肉，總之由頭到腳，來一個大翻新，還說，完成之後，包保驚為天人，貴婦連自己也認不出來。

政府這些工程技術官僚，把自己當作整容醫生，早已見怪不怪。但可恨的是，品味不高，風格低下，任何自然景觀經過他們的手，不是變成千篇一律的港式公園，就是俗不可耐的亭台樓閣，你無法記住它們的面貌，到過一次，永遠不想再回來。

大澳本來就是一個大美人，整容隆胸只會愈整愈醜。數十公頃濕地、紅樹林、招潮蟹、彈塗魚；數百間水邊棚屋，鹹魚、蝦糕、茶果；還有白鷺、日落，百看不厭。大澳漁村水鄉的景色，經千百年渾然而成，沒有經過刻意的人工修飾，全港獨有，在別處無法找到相同的氛圍和味道。
這種獨特的吸引力，就是大澳存在的價值。只懂用土木來拓展的政府官僚，對大澳的人文歷史價值毫無欣賞能力，以為用人工的海濱長廊，把棚屋團團圍住，把居民當成動物園裏的珍禽異獸，就可吸引遊客，就可提升大澳的經濟能力。把大澳變成一個港式公園，還會有人去嗎？

黃綠醫生，請行行好，高抬貴手，放過大澳。

2007-10-08

突破網上封鎖

火星官方語言網站，沒有目不暇給的圖片和動畫，沒有叫得震天價響的口號的標語，只有簡單的「看懂火星文，聽懂火星語」，粉紅色美少女字體，一個年輕人網頁，一點都不沉重。
火星文是年輕人的玩意，熱情澎湃無憂無慮，網頁當然不應該沉重，但這個本來鬧著玩的網頁，卻成為突破內地官方網絡封鎖的重要工具。

網頁上有火星文轉換器，把簡體字轉成火星文。有火星文翻譯器，把火星文轉回簡體字。有繁簡互換，還有QQ簽名美化，把你的名字加上符號，年輕人網上聊天必備。還有實用小工具，計算漢字筆劃數和漢字轉為拼音等等，是個典型的工具網頁。

中國有超過十萬個網上警察，有西方頂尖電腦公司設計建造的金盾工程，中國官方扼殺言論自由的意志，再用西方的技術配合，在資訊科技的高速公路上，佈下天羅地網，用「關鍵詞」這個厲害武器，幾乎把所有官方認為「有害」的網頁、博客、電郵…都統統篩選過濾，把人民暢所欲言的渠道，堵塞得一滴不漏，連一只蒼蠅蚊子都不得飛過。

為了超越過濾「關鍵詞」的封鎖，內地網友早已各顯神通，把「敏感詞彙」改寫，例如「六四」改成「8X8」等，逃過官方網警的審查，不時都能重見生天，但畢竟沒有系統，也不夠嚴密，代號不是無以為繼，很是快就被識破。

但火星文轉換器和火星文翻譯，為內地網民解決了他們的一大難題，透過轉換器，就可把文字改得面目全非，固然可以騙過「關鍵詞」的機械審查，即使用真人網警，也會看得一頭霧水，輕易過關。

此轉換器的厲害之處，在於變化多端，「天安門大屠殺」，長期都是敏感字眼，通過轉換器，可以轉成「兲侒门仧屠杀」、「忝按门夨屠杀」或「忝鮟门迏屠杀」，不同的版本，都可以透過火星文翻譯器，轉成原來的文字，這樣，就不容易被查出來，敏感的內容，也可以在網上自由流通。目前，已有內地著台博客用火星文寫成出格的評論文章，自由地在網上流傳。

或許有人會問，官方封鎖這個火星文翻譯網站，不是任何努力都變得白費了嗎？封一個開一個，以不同面貌出現，不用怕，只要信任中國人民的智慧。

2007-10-05

99，3Q 古力I，I 會努力D

網上流行的火星文「2b?Nt2b? ???」是什麼意思？網上查證，是「To be or not to be, that is the question」。我懷疑這個說法，即使Nt2b 真的可以翻譯成not to be，那麼，中間的幾個????問號呢？是否因為找不到任何代替的符號，就索性放幾個問號算了？可見所謂火星文，根本就是隨心所欲，毫無章法。

又來了，又來了，如果這個老頭還在堅持什麼固有的章法，根本不必去了解現今熱爆的火星文。因為火星文的吸引力不在邏輯章法，而在隨意和創意，靈光一閃，出來了，在MSN聊個不亦樂乎，人們接受了，就成了新詞彙新章法。問題在於老頭年紀大了轉數慢了，能不能夠追趕得上？

如果你還是堅持你的所謂章法，不妨考考自己。有一個叫「火星文托福考」的網頁（test.huoxingwen.com），又或大同小異的「火星文基測」，看看自己對新事物的理解能力有多強：286（落伍）； Jason loves Jason（潔身自愛）；無倫問g（無人問津）；大蝦（大俠）；小白（白癡）；BD+BC+SJZ（笨蛋+白癡+神經質=蛋白質）；3166（莎喲哪拉再見）；狗+（國家）；3Q（Thank you）；99，3Q 古力I，I會努力D（舅舅，謝謝鼓勵我，我會努力的。）看得頭暈了吧。還有一個，ORZ＝五體投地，看得懂嗎？網站說，仔細看三個字母，就像一個人跪倒在地。

老實說，我看了又看，就是無論如何也看不出來。

這都是台灣的火星文，大陸的當然又不一樣，但老是找不到有系統測試或介紹香港火星文的網頁，難道就連火星文，香港也趕不上大陸和台灣？

經過測試，我的得分是負分，負多少就無謂說了。20 分以下原來已經是最低分了，網站的評語是：「火星文對你來說是個全然陌生的語言，你完全無法想像為什麼會有這種非地球語的語言產生，你對這個新新世代的語言需要多一點的包容心，才有辦法突破現有的瓶頸唷！」全部說中了我的心裏話，說得多麼準確。

火星文曾給人批評白癡低格，衝擊傳統文字，破壞語言規範，駡得狗血淋頭，人人得而誅之似的，但火星文的正面意義，已被逐漸發掘出來。

內地對網絡內容的審查，其嚴密程度，冠絕於世，你有張良計我有過牆梯，火星文已成為內地突破網絡封鎖的重要工具。

2007-10-02

火星文

你有個青春期的女兒，整天沉迷電腦網絡，MSN 通宵達旦，你肯定擔心她在跟什麼人交往，樂此不疲，在網上聊的又是什麼？

心平氣和跟她說，有興趣了解她的網上世界，希望看看她聊的內容，沒說兩句，竟然毫不費力，爽快答應。

打開電腦，接通MSN，馬上有人登入，用的是一個古怪得你無法記住的名字，手指在鍵盤上飛快的轉，來不及看清楚，一個又一個信息去了又來，你親身感受到信息爆炸的威力。

沒錯，年紀大了，無法不承認眼老花兼轉數慢，但自問受過高等教育，沒理由女兒在聊些什麼，竟然一點都看不懂，一會兒是符號，一會兒是所有字都認識但全不明白的中文，一會兒是連音也發不出來的英文單字。看得頭暈目眩，唯有舉手投降。

女兒不動聲色，但肯定從心裏笑出來，面露得意勝利之色。看就看吧，你這老頭，我寫的是火星文，你能看得懂嗎？

以上情節雖然不是我的真實遭遇，但相信跟不少有青春期子女的父母一樣，遲早會遭逢同樣的不幸。不要怕，希望在人間，唯有以其人之道還治其人之身，借助電腦科技，上網查證，學習火星文。

不查則可，一查之下，真是乖乖不得了。原來年輕人使用的火星文，不僅有地域之分，香港、台灣、大陸都不一樣，根本沒有統一的標準。而且，火星文有生命會繁殖成長變體，只要一個人發明了一個火星文，在網上用過，網民受落了，一傳十十傳百，就成了新的文字新的文體和新的文法。不是我不明白，這世界變化快，火星文這工具，真的不是我這個老頭容易掌握的。

例如「禾刀唔豬」即「我都唔知」，「你巧令女」即「你好靚女」。先旨聲明，這兩句，可能早已out 了，再用，可能被女兒訕笑。又例如：:-)即「微笑」，:-( 就是「唔happy」的意思。還有數不勝數的表情符號，我的花崗岩頭腦永遠無法裝得下。

台灣的又有所不同，撇開國語拼音或閩南話演變而來的火星文先不談，基於文化差異，更是無法理解。容易一點的，如「ball ball you！」即「求求你！」，「1 切斗4 幻j，↓ b 到挖d 」就是「一切都是幻覺，嚇不倒我的」。

「2b? Nt2b? ???」，告訴我，這是什麼？下篇給你答案。

2007-09-29

壞了長官的大事

新界某區中學的校長們，認為政治比較敏感，也「不客觀」，禁止學生向長官提問政治議題，這種心態，使人懷疑他們仍然生活在老舍《茶館》年代。茶館牆壁貼上「莫談國是」的紙條，偵緝特務突然出現，威嚇顧客閉口噤聲。雖然我們看不到真情對話的會場上有什麼異樣，但偵緝特務，就如鬼魅一樣，長期生活在校長們心中。

這是中國人日積月累揣摩文化的條件反射，如果不是明確容許，開了綠燈，那壺不開最好別提那壺，免得長官不悅。長官權威不容挑戰，於是千叮萬囑，意見是要建設性的，千萬不要批評長官，也不能提些連長官也答不上的難題，免得長官尷尬。於是，如此這般，一場所謂真情對話，在過分設計和刻意安排下，變得淡如白開水，旁邊的看官，除了認為學生的水平實在太低落，得不到其他結論。

學生甘於平庸，師長們也樂見學生聽話，因為愈平庸聽話，愈依足指示去辦就愈安全，出錯的機會就愈少，尤其在長官面前，揣摩着他想聽什麼想談什麼，投其所好，皆大歡喜，對話結束了，沒出任何亂子，這是最好的結局，大家都鬆了一口氣。

這能怪學生嗎？年輕人天生就有飛翔的創意、自由的思想，本性喜歡越軌打破常規，但在學校嚴格規條下，這也忌諱那也不准，長官來了更是一級戒備，千挑萬選才揀出幾個絕不出錯的同學來提問，學生心底裏的鬼怪意念，未提出來就把自己槍斃了，又怎能期待他們有什麼驚天之論。
中國人一向認為政治污穢不堪，視為蛇蠍，不許聞問，避之為恐不及，這是千百年DNA 沉澱，耳聞目睹親歷的經驗累積。根深柢固的觀念，老一輩中國人揮之不去，耳濡目染，代代相傳，也影響着我們的下一代。

但校長們，你們知道嗎？你們的時間統統搞錯了。今天的香港，不是害怕太多人談政治，而是擔心沒有人肯搞政治。長官千辛萬苦，才僅可以埋班組閣，費盡腦汁，也揀不出幾個當副局長局長助理的材料。香港缺乏政治人才，無以為繼，校長們這種作為要負絕大部分責任。校長們，你們知道嗎，這樣做，正正壞了長官的大事，長官如果知道了，問罪下來，你們擔當得起嗎？

2007-09-26

莫談國事

近年，長官喜歡與年輕人真情對話，電視直播，新聞重溫，既可顯示長官走入群眾，又可增加公關宣傳。但在spin doctor 的主導下，這種公關，成了廿一世紀的奇技淫巧，花樣百出，頭暈目眩。真情對話愈來愈多，愈搞愈濫，真情變濫情，更起着相反效果。

日前，長官親臨新界某區，與300 中學生對談。同學個個有備而來，不似答問大會，倒像朗誦比賽，問題長篇大論，內容倒背如流。好不容易把問題問完，舒一口氣，下一位。講話的內容或有不同，表達的方法卻一模一樣，強勢指導過分綵排的痕迹，一眼就看得出來。

長官御駕親臨，校長如獲聖旨，為怕失禮，為防閃失，百分百保險也唯恐不夠。連夜制訂方案，設計範圍，草擬內容、程序、走位、語氣、態度，鉅細無遺，再三綵排，要像一場大騷來抓。要做到萬無一失，所有提問，只能照本宣科，不得肆意出位，絕對不能在長官面有任何失言。

因為這個任務，師長們殫精竭慮，個個精神緊張，幾星期下來，度過幾個失眠的夜晚，身上的幾斤肉，也因此而人間蒸發。師長們的努力，終有成果，把學生訓練成像倒模一樣的機器木偶，聲線語調神態，都有幾乎統一的標準，百分百保證，百分百安全。

安排得太刻意，學生們演技也實在太差，生硬走板，看不到半場，已令人呵欠連天，悶出個鳥來。

經記者查證，遠遠還不止這些。原來校長們還規定，提問範圍只限「經濟、教育、青少年、可持續發展」四項議題，雙普選、兩太相爭等近期熱門話題，對不起，嚴禁提問。

為何禁止政治議題？校長們認為，政治議題太敏感，擔心學生意見「不客觀」，故決定集中討論民生問題。

什麼叫政治議題太敏感？什麼叫學生意見「不客觀」？是長官親信與校長們打過招呼，要他們千萬不要談雙普選，還是校長們揣摩上意，擔心學生一時貪玩調皮，或是問題太過尖銳，萬一長官答不上來，令他尷尬面黑，禍從天降，招致殺校危機？這些問題，必須盡快澄清，以釋外界疑慮，否則，就是陷長官於不義。

聽了校長的回應，回過神來，忽然看見禮堂四周的牆壁上，貼滿「莫談國事」的標語，如幻似真。

2007-09-23

平台

阿太說要放下身段，講得出做得到，二話不說，馬上從仙界走入凡間。

什麼泛民協調機制，什麼初選辯論細則，所有會議，阿太都不厭其煩，以極大的耐性奉陪到底。
本來，阿太一出，誰與爭鋒，阿貓阿狗應隨即讓路，鋪好紅地氈，迎接大老倌出場。有人識趣第一時間彈開，為阿太參選掃清障礙，但仍有人不甘心阻頭阻勢，堅持展開初選程序。

旁觀的專欄作家、電台名嘴，對阿太的身段形象，比自己的容貌口才還肉緊，搖旗吶喊，口水四溢，說以阿太今時今日的地位，參加那個撈什子初選幹什麼？徒浪費精力和時間。

哼！你貴姓？跟阿太辯論，你配嗎？

豈料，皇帝不急太監急的幫閒們，眼鏡碎片掉滿一地，阿太竟然什麼都應承，而且連細節都答應得徹徹底底。幫閒們無法明白，這是阿太的心結，我等這個機會，等得太久了。

阿太需要的是一個平台。成立核心小組，政改方案發表過了，民意調查公布完了，非但阿爺沒有找過她，連社會也沒有什麼反響。阿太說得坦白，就是因為缺乏平台。

政治是表演藝術，平台，說得準確一點，就是舞台。試想想，一個歌手舞者，不管你是十八般武藝，件件出色，不讓你上台表演，縱有超凡絕技，也無從發揮。六年前退出舞台的阿太，除非早已心如止水，甘心從此含飴弄孫，否則那種寂寞難耐孤單冷清，外人是無法理解的。

人走茶涼，政治是很現實的。我耳聞目睹，一次阿太開吹風會，發表對政改的看法，新晉記者姐仔連珠炮發，問得阿太面有瘟色。換轉阿太還在朝當權，或任何一個司長局長，這些記者們還敢如此放肆嗎？

阿太放出消息參選，久違了的阿爺又來勸她了。阿太的一舉一動，又再成為傳媒焦點。阿太說的話要有人聽，就需要一個正正式式的平台。

幫閒們說阿太根本不需要參加初選機制，他們太不明白阿太需要什麼了。初選的所謂辯論，其實只是阿太的個人政策宣言，難得的是，還有電視電台直播。六年了，無論是參加遊行，還是核心小組，阿太的受傳媒注視的程度，比得上今次宣布參選嗎？

我期待阿太的初選辯論，更期待的，是她如何落街嗌咪。

2007-09-20

阿太出山

千呼萬喚，阿太終於願意 放下身段，不再過分珍惜羽毛，出山了。

阿太沒再穿驚艷照人的紅色套裝，卸下上流Ball 場的珠光寶氣，放棄了六星級酒店function 場地，走入尋常百姓的社福機構，發表處女競選宣言。

阿太沒有昔日一人之下萬人之上的前呼後擁，沒有人為她安排打點，只有女兒跟出跟入，女兒畢竟不是吃那碗飯，沒見過如此蜂擁難纏的記者，有點慌亂，也插不上手，一切事情，只得由阿太一個人來應付。

好不容易把那些毫無紀律的記者安頓下來，終於可以開腔了，怎料一出閘就脫腳。「我宣布有意競逐行政……立法會港島區補選……」「行政」？不是行政長官是什麼呢？行政長官……行政長官，唉！這個位置本來該是我的，只要我當年稍稍放下身段，放棄那個什麼「香港良心」的虛榮頭銜，在阿爺面前演活一個聽話的小乖乖，這個位置了我早就坐定了，還輪得到你這個一直做我手下的寂寞推銷員嗎？幸運之神常常和我擦身而過，這是我自己的選擇，怨不得人。

紙上斗大的字明明寫得清清楚楚，為什麼好像眼前一黑， 「立法」和「行政」就移形換影。那該死的佛洛伊德老頭，真的比水晶球還要靈驗，日有所思，開口就中，潛意識這東西，要騙自己也騙不了。

阿太在官場打滾四十年，什麼大場面沒見過？雖一把年紀，勝在經驗滿瀉，只窒了一下，不消幾秒，馬上回過神來，沒露一點尷尬。那燦爛的笑容迷人的梨渦，把難堪都掩藏得嚴嚴實實。六十七之齡，果是寶刀未老。

不僅未老，比起那些滑頭政客，竟然帶來一點清新的感覺。有記者問，阿太參選，有沒有考慮個人得失？一般政客也許眉頭不皺一下，想也不想就搶着回應： 「在民主這個大是大非的問題的上，從沒有個人得失這個問題。」如果阿太說的是這種虛情假意言不由衷的答案，就顯得俗了。
「個人得失，我和家人當然有考慮。」然後話鋒一轉： 「無論哪個選舉，都無十足把握輸和贏……如果選民投票不認同我，我都覺得做了應做的事，心安理得。」答得瀟灑利落。

香港政治，阿太算是第零梯隊，第一二三四梯隊們，不妨重溫阿太記者會，學到嘢。

2007-09-17

大聲唔代表冇禮貌

《中國領事保護和協助指南》呼籲國人到了外國， 「在公共場合要表現平靜，不要大聲說話，避免突出自己」，連日來，引起了內地媒體強烈反響，圍繞中國人在海外的失禮表現，揶揄諷刺有之，搖頭嘆息有之，苦口婆心有之，厲聲撻伐有之，總之都是憂心忡忡，怕這樣繼續下去，中國人已成黃禍，終有一天會被開除球籍。

媒體議論紛紛，擾擾攘攘，官方終於按捺不住，出來定調，人民網以訪談形式，訪問了一位法學專家，以權威的口脗，解讀指南。

「大聲說話」給人大做文章，專家的解讀，當然要集中為這幾個字消毒。要把影響扭轉過來，專家搜索枯腸， 提出兩套理論： 一為「安全論」，二為「文化差異論」。

專家沒有否定禮貌的問題，但卻認為這只是小事一樁，重點在於安全：「在公共場所避免大聲說話，常常會引起他人注意，注意到你是一個對當地情况和規則不甚了解的外國人。在這一個陌生的國家可能導致不法之徒覬覦之心，影響到你的安全。」專家又說： 「不同的文明和不同文化之間的差異，它們沒有誰高誰低。

單純地說，大聲說話和小聲說話，如果不是從安全的角度來說，而從其他的方法來考慮，本身在不同的場合，在不同的國家，不同的民族，可能覺得並不是說哪個更好，哪個更差。」專家說得迂迴曲折，生怕傷害了中國人民脆弱的感情，呼籲國人入鄉隨俗，在公共場合降低聲浪，再三強調不存在好壞高低，只是文化不同，也是為了國人安全。專家解得吃力，翻來覆去，看得令人丈八金剛。外交部駐外使節，何不引用周潤發在電影裏的一句對白： 「我大聲，唔代表我冇禮貌」，廣為宣傳，解釋中國的大聲文化，取得人家諒解，不是更簡單直接嗎？

國人無論是呼朋還是喚友，嬉笑還是駡娘，不問場合，都嗓門特大，聲如洪鐘，這種習慣如何形成，有文化深層原因，不是一朝一夕可以戒除。

要改變這種陋習，不能過分保護，要不留情面直斥其非，令他們有羞恥感。在公共場合大聲說話，不是安全問題，更不是文化問題，而是跟隨地吐痰，到處便溺一樣，是個衛生問題，同樣是污染環境，令人生厭。

明報 2007-09-14