中國文明和現代化的指標

一個級別甚高的參觀訪問團來港公幹，到百貨公司購物。售貨員是位廿多歲的年輕小姐，她用蹩腳的普通話，跟客人攀談起來。

「你們是中國來的嗎？」當官的團友聽了這句話，登時不悅。「北京來的，你到過北京沒有？」「到過，在你們中國國慶的時候。」團長終於怒火難遏，拂袖而去。年輕的售貨員不知發生了什麼事，呆呆的站在那裏，不知所措。

以上情節，似曾相識，一位本地政治紅人在他的專欄寫過，亦將此作為「人心尚未回歸」的明證。

北京朋友目擊此事，向我述說了箇中細節。他沒有說明訪問團官員級別有多高，若然他們將「感性認識」回去匯報：香港人根本不當自己是中國人，不當國慶是自己是國慶。親身經歷，說服力當然十足。

「人心當未回歸呀！香港要普選，有怎樣的選民，就有怎樣的政府，萬一選出連國慶都不承認的特首怎麼辦？如果處處與中央對抗，甚至反中亂港的，麻煩就更大了。除非人心已經回歸，港人都愛國愛港，普選還是遲一步再談吧！現在的首要任務，是加強愛國主義教育……」

順着阿爺的思路，再加上本地極端保守的既得益者加鹽加醋推波助瀾，革命屬性還未改變的執政黨，豈會不提高警惕，把安全系數提得有多高便多高。

吳邦國委員長說「中央給你多少權，特區就有多少權」，胡錦濤主席重申「一國是兩制的前提」， 「先經濟民生後政治民主」，同出一轍，都是基於對港人的「人心」仍不信任，還是要重重設限，處處提防。

「六四」後去國的許家屯，日前接受媒體訪問，說得更白：香港是高度自治，不是完全自治，這個高度有多高，看你們有多愛國愛港。許老十多二十年生活在西方世界，被視為思想開放，但當權者那種人治色彩，沒有客觀標準的隨心所欲，仍然根深柢固，何况是深宮高牆的中央領導。

文明現代化的標準，不是高樓大廈，不是人均收入，更不是外匯存底，而是當權者如何看待多元，如何接受異議，如何容忍挑戰。香港能否有真正普及而平等的選舉，才是「一個兩制」是否真正成功落實的指標，也是中國是否真正文明和現代化的指標。

明報 2007-07-05